In der ostasiatischen und buddhistischen Mythologie Yama (manchmal auch als König der Hölle bezeichnet. König Yan oder Yanluo ) ist ein Dharmapala (zorniger Gott), der die Toten richten und über die Narakas ("Hells" oder "Purgatories") und den Zyklus der Jenseits saṃsāra richten soll.
Obwohl der buddhistische Yama auf dem Gott Yama der Hindu-Veden basiert, hat er andere Mythen und andere Funktionen als die Hindu-Gottheit entwickelt. Er hat sich auch weit verbreitet und ist in den meisten Ländern, in denen der Buddhismus praktiziert wird, bekannt, darunter China, Korea, Japan, Taiwan, Vietnam, Bhutan, Mongolei, Thailand, Nepal, Sri Lanka, Kambodscha, Myanmar und Laos.
Yama im Theravāda-Buddhismus [ edit ]
Aus dem Hinduismus in den Buddhismus übernommen, ist Yamas genaue Rolle in kanonischen Texten ziemlich vage, in den extrakanonischen Texten jedoch klarer, obwohl dies klarer ist sind nicht immer im Einklang mit der buddhistischen Philosophie.
Im Pali-Kanon gibt der Buddha an, dass eine Person, die ihre Eltern, Asketen, heilige Personen oder Älteste misshandelt hat, zu Yama gebracht wird. [1] Yama fragt dann die unedle Person, wenn er jemals in Betracht zieht sein eigenes schlechtes Benehmen angesichts von Geburt, Verfall, Krankheit, weltlicher Vergeltung und Tod (Māra). Als Antwort auf Yamas Fragen antwortet ein so unedler Mensch immer wieder, dass er die karmischen Konsequenzen seiner verwerflichen Handlungen nicht berücksichtigt habe und deshalb in eine brutale Hölle geschickt werde, "solange diese böse Handlung ihr Ergebnis nicht erschöpft hat" [2]
In der Kommentarvorlage von Pali beschreibt der Kommentar des Gelehrten Buddhaghosa zu Majjhima Nikaya Yama als vimānapeta (विमानपेत), wobei es manchmal "zu einem gemischten Zustand" kommt Himmelskomfort und zu anderen Zeiten für die Früchte seines Karmas bestraft. Buddhaghosa betrachtete seine Herrschaft als König jedoch als gerecht. [3]
Die modernen Theravādin-Länder porträtieren Yama, der Alter, Krankheit, Strafen und andere Katastrophen unter den Menschen aussendet, um sich gut zu benehmen. Beim Tod werden sie vor Yama vorgeladen, der ihren Charakter untersucht und sie zu ihrer angemessenen Wiedergeburt schickt, entweder zur Erde oder zu einem der Himmel oder Höllen. Manchmal wird angenommen, dass es zwei oder vier Yamas gibt, von denen jeder einer bestimmten Hölle vorsteht. [4]
Yama in der chinesischen, koreanischen, vietnamesischen und japanischen Mythologie [ edit
In der chinesischen Mythologie König Yan (Chinesisch: t [1945 s
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