Zweiter Brief von Peter - Wikipedia

Der zweite Brief von oft bezeichnet als Zweiter Peter und geschrieben 2 Peter oder in römischen Ziffern II Peter ( ist ein Buch des Neuen Testaments der Bibel, das traditionell von St. Peter geschrieben wurde. Die meisten kritischen Bibelwissenschaftler sind zu dem Schluss gekommen, dass Peter nicht der Autor ist, wenn man den Epistel pseudepigraphical betrachtet. ^[1][2]

Komposition [ edit

Nach dem Epistel selbst wurde sie vom Apostel Peter komponiert. ein Augenzeuge des Dienstes Jesu. Sie kritisiert "falsche Lehrer", die die authentische, apostolische Tradition verzerren und ihnen ein Urteil vorhersagen. 2. Petrus erklärt, dass Gott das Zweite Kommen Christi verzögert hat, damit mehr Menschen die Möglichkeit haben, das Böse abzulehnen und Erlösung zu finden. Sie fordert die Christen auf, geduldig auf die Parusie zu warten und die heiligen Schriften zu studieren.

Das Zusammensetzungsdatum hat sich als sehr schwierig herausgestellt. In Kommentaren und Nachschlagewerken wurden in fast jedem Jahrzehnt von 60 bis 160 n.Chr. 2 Petrus platziert. Wörtlich genommen wurde er zwischen 65 und 68 n. Chr. Geschrieben, weil Peter um 68 n. Chr. Von Nero gemartert wurde und auch weil Peter auf seinen nahen Tod in 2 verweist Petrus 1:14 ("da ich weiß, dass das Ablegen meines Körpers bald sein wird, wie uns unser Herr Jesus Christus klar gemacht hat"). ^[3]

Zwei Seiten des Papyrus Bodmer VIII. . Dieser Papyrus ist heute die älteste Quelle für den zweiten Brief des Petrus

. Die meisten biblischen Gelehrten sind zu dem Schluss gekommen, dass Peter nicht der Autor ist, wenn man den Brief als pseudepigraphisch betrachtet. ^[4][5] Gründe dafür sind die sprachlichen Unterschiede von 1 Peter, sein offensichtlicher Gebrauch von Jude, mögliche Anspielungen auf Gnostik des 2. Jahrhunderts, Ermutigung nach einer verzögerten Parousie und schwache Unterstützung von außen. ^[6]

Die Fragen von Autorschaft und Datum hängen eng zusammen. Damit die Petrus-Urheberschaft authentisch ist, muss sie vor dem Tod von Petrus im Jahr 1850 geschrieben worden sein. AD 65–67. Der Brief bezieht sich auf die Paulinischen Briefe und muss daher, ungeachtet der Urheberschaft, zumindest einige von ihnen nachbestellen, so dass ein Datum vor 60 nicht unwahrscheinlich ist. Außerdem geht es so weit, die Paulinischen Briefe als "Schrift" zu bezeichnen - das einzige Mal, dass ein Werk des Neuen Testaments sich auf ein anderes Werk des Neuen Testaments bezieht - was darauf hindeutet, dass es sie einige Zeit später postdatiert. ^[7] Gelehrte betrachten den Epistel als geschrieben werden zwischen c. AD 100–150 ^[8] und behaupten, dass es pseudepigraphisch ist.

Kanonische Annahme [ edit ]

Die Annahme des Briefes in den Kanon erfolgte nicht ohne Schwierigkeiten; "Nirgendwo haben Zweifel an der Urheberschaft des Briefes jedoch die Form der endgültigen Ablehnung angenommen." ^[9] Die frühesten Zweifel an der Urheberschaft des Briefes wurden von Origen (ca. 185–254) festgehalten, obwohl Origen keine Erklärung dafür gab die Zweifel, und er gab auch keinen Hinweis auf Umfang und Ort. Donald Guthrie meint: "Man kann daher davon ausgehen, dass er keinen Grund sah, diese Zweifel als ernst zu betrachten, und dies würde bedeuten, dass der Brief zu seiner Zeit weithin als kanonisch angesehen wurde." ^[9]

Origenes wurde in einer anderen Passage dahingehend interpretiert, dass er den Brief als Petrin in Urheberschaft betrachtete. ^[10] Vor der Zeit von Origenes gibt es keine schlüssigen Beweise; Brief in den Schriften der Apostolischen Väter, obwohl mögliche Verwendung oder Einfluss in den Werken von Clemens von Alexandria (DC 211), Theophilius (DC 183), Aristides (DC 134), Polycarp (D. 155) und Justin gefunden wurde (gest. 165) ^[12]

Eusebius (ca. 275–339) bekannte sich zu seinen eigenen Zweifeln (siehe auch Antilegomena) und ist das früheste direkte Zeugnis davon, obwohl er sagte, dass Die Mehrheit befürwortete den Text, und zur Zeit von Jerome (ca. 346–420) war er weitgehend akzeptiert worden als kanonisch. ^[13]

Die Peshitta, die Standardversion der Bibel für Kirchen in der syrischen Tradition, enthält nicht den zweiten Brief des Petrus und lehnt daher ihren kanonischen Status ab. ^[14]

Inhalt [ edit ]

Dieser Brief unterscheidet sich inhaltlich und stilgeblich sehr von 1. Petrus. ^[15]

Dieser Epistel erklärt vorzeitig, dass er in Kürze verfasst wird vor dem tod des apostels (1:14). Es wurden sowohl Argumente als auch dagegen vorgebracht, ein Teil des ursprünglichen Textes zu sein, aber diese Debatte konzentriert sich im Wesentlichen auf die Annahme oder Ablehnung übernatürlicher Eingriffe in das Leben des Schriftstellers. ^[16]

The Epistel enthält elf Hinweise auf das Alte Testament. In 15.15.16 wird auf einen der Briefe des Paulus verwiesen, von denen einige als 1 Thessalonicher 4: 13–5: 11 identifiziert wurden.

Das Buch teilt auch eine Reihe von Passagen mit dem Epistel of Jude, 1: 5 mit Jude 3; 1:12 mit Jude 5; 2: 1 mit Jude 4; 2: 4 mit Jude 6; 2: 5 mit Jude 5; 2: 6 mit Jude 7; 2: 10–11 mit Jude 8–9; 2:12 mit Jude 10; 2: 13-17 mit Jude 11-13; 2:18 mit Jude 16; 3: 2f mit Jude 17f; 3: 3 mit Jude 18; 3:14 mit Jude 24; und 3:18 mit Jude 25. ^[17] Da der Brief von Jude viel kürzer als 2 Petrus ist und aufgrund verschiedener stilistischer Details der wissenschaftliche Konsens darin besteht, dass Jude die Quelle für ähnliche Passagen war 2 Peter. ^{[17] [18]}

Tartarus wird in 2. Petrus 2: 4 erwähnt, um bestimmte gefallene Engel zu halten. Es wird in Jude 6 näher ausgeführt. Jude 6 ist jedoch ein deutlicher Hinweis auf das Buch Henoch. Bauckham weist darauf hin, dass 2 Petrus 2: 4 teilweise von Jude 6 abhängig ist, aber unabhängig von der paraenetischen Tradition, die auch hinter Jude 5–7 liegt. Die paraenetischen Traditionen finden sich in Sirach 16: 7–10, Damaskus-Dokument 2: 17–3: 12, 3 Makkabäer 2: 4–7, Testament von Naphtali 3: 4–5 und Mishna Sanhedrin 10: 3. ^[19]

Audience [19659003] [ edit ]

Wenn 2 Petrus 3: 1 auf 1 Petrus anspielt, sind in diesem Buch die verschiedenen Kirchen in Kleinasien im Allgemeinen (vgl. 1 Petr 1: 1).

Gliederung [ edit ]

Der Brief wird normalerweise wie folgt umrissen: ^[15]

• Anschrift (2 Petrus 1: 1–2)


• Ermahnung zu Christian Virtue (2 Petrus) 1: 3–21)


• Verurteilung der falschen Lehrer (2 Petrus 2: 1–22)


• Die Verzögerung des Zweiten Kommens (2 Petrus 3: 1–16)


• Abschließende Ermahnung und Doxologie (2 Peter 3: 17–18)

Siehe auch [ edit ]

1. ^ Brown, Raymond E., Einführung in das Neue Testament, Anchor Bible, 1997, ISBN 0 -385-24767-2. p. 767 "Die Pseudonymität von II Pet ist sicherer als die aller anderen NT-Arbeiten."
   


2. Erhman, Bart (2005). Jesus falsch zitiert: Die Geschichte hinter dem, der die Bibel verändert hat und warum . Harper Collins. p. 31. ISBN 978-0-06-182514-9. Beweise für das abschließende Buch des Neuen Testaments werden geschrieben, 2 Peter, ein Buch, von dem die meisten kritischen Gelehrten glauben, dass es nicht wirklich von Peter, sondern von einem seiner Anhänger pseudonym geschrieben wurde.
   


3. Bauckham , RJ (1983), Word Bible Commentary, Vol. 21, No. 50, Jude-2 Peter, Waco
   


4. ^ Brown, Raymond E., Einführung in das Neue Testament, Anchor Bible, 1997, ISBN 0-385-24767-2. p. 767 "Die Pseudonymität von II Pet ist sicherer als die aller anderen NT-Arbeiten."
   


5. Erhman, Bart (2005). Jesus falsch zitiert: Die Geschichte hinter dem, der die Bibel verändert hat und warum . Harper Collins. p. 31. ISBN 978-0-06-182514-9. Beweise für das abschließende Buch des Neuen Testaments werden geschrieben, 2 Peter, ein Buch, von dem die meisten kritischen Gelehrten glauben, dass es nicht von Peter, sondern von einem seiner Anhänger pseudonym geschrieben wurde.
   


6. Grant , Robert M. Eine historische Einführung in das Neue Testament Kap. 14 Archiviert am 21.06.2010 in der Wayback Machine.
   


7. ^ Dale Martin 2009 (Vortrag). "24. Apokalyptik und Unterkunft" auf YouTube. Yale Universität. Zugriff auf den 22. Juli 2013. Vortrag 24 (Transkription)
   


8. ^ Chester, A & Martin, RP, (1994), The Theology der Briefe von James, Peter & Jude, CUP, p. 144
   


9. ^ ^{a b} Donald Guthrie, Einführung in das Neue Testament 4. Auflage. (Leicester: Apollos, 1990), p. 806.
   


10. ^ M. R. James, "Der zweite Generalbrief des hl. Petrus und der allgemeine Epistel des hl. Jude", in Cambridge Greek Testament (1912), p. xix; vgl. Origenes, Homily in Josh . 7.1
    


11. ^ Donald Guthrie, Einführung in das Neue Testament 4. Aufl. (Leicester: Apollos, 1990), p. 807.
    


12. ^ C. Bigg, "Der Brief von St. Peter und Jude", in International Critical Commentary (1901), S. 202–205; R. E. Picirilli, "Anspielungen auf 2 Petrus in den Apostolischen Vätern", in Zeitschrift für die Erforschung des Neuen Testaments 33 (1988), S. 57–83; J. W. C. Wand, Die Allgemeinen Briefe von St. Peter und St. Jude (1934), p. 141.
    


13. ^ Donald Guthrie, Einführung in das Neue Testament 4. Auflage. (Leicester: Apollos, 1990), S. 808–809, obwohl die Ausnahme des syrischen Kanons erwähnt wird, wobei die Annahme vor 509 erfolgt; vgl. Jerome, De Viris Illustribus Kapitel 1.
    


14. ^ ܟܬܒܐ ܟܬܒܐ: ܟܬܒܐ ܕܕܝܬܩܐ ܥܛܝܼܩܬܐ ܘ 1945 . 19459129: Vereinigte Bibelgesellschaften. 1979. pp. Inhaltsverzeichnis. OCLC 38847449.
    


15. ^ ^{a b} "scripture".
    


16. ^ Davids, Peter H. ( 2016). Die Briefe von 2 Peter und Jude . Wm. B. Eerdmans Publishing. p. 126.
    


17. ^ ^{a b} T. Callan, "Gebrauch des Judasbriefes durch den zweiten Brief des Petrus", Biblica 85 (2004), S. 42–64.
    


18. ^ Das Westminster-Wörterbuch des Neuen Testaments und früh Christliche Literatur, David Edward Aune, p. 256
    


19. ^ Christlich-jüdische Beziehungen durch die Jahrhunderte Von Stanley E. Porter, Brook WR Pearson
    

Referenzen [ ]

• Adams, Thomas B. "A Kommentar zum zweiten Epistel General des Zweiten Peter "Soli Deo Gloria Ministries", 1990. ISBN 978-1-877611-24-7


• Green, Michael. "Der zweite Brief des Petrus und der Brief des Judas: Eine Einführung und ein Kommentar" Wm. B. Eerdmans Publishing Company, 2007. ISBN 978-0-8308-2997-2


• Leithart, Peter J. "Das Versprechen seines Erscheinens: Eine Ausstellung des zweiten Peter" Canon Press, 2004. ISBN 978-1-59128-026-2


• Lillie, John. "Vorträge zu den ersten und zweiten Briefen des Petrus" Klock & Klock Christian Pub, 1978. ISBN 978-0-86524-116-9


• Seton, Bernard E. "Lernen Sie Pastor Peter kennen: Studien in Peters zweitem Brief "Review und Herald Pub. Association, 1985. ISBN 978-0-8280-0290-5

Externe Links [ bearbeiten ]

Online-Übersetzungen des Epistels [ bearbeiten ]

Anderes [ bearbeiten