Monday, February 11, 2019

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Vinča-Kultur - Wikipedia


Karte von Serbien mit Markierungen, die die Standorte der wichtigsten archäologischen Stätten von Vinča zeigen.

Die Kultur von Vinča [ʋîːntʃa] auch bekannt als Turdaș-Kultur oder Turdaș– Die Vinča-Kultur war eine neolithische archäologische Kultur im heutigen Serbien und in kleineren Teilen Bulgariens und Rumäniens (insbesondere Siebenbürgen), die auf den Zeitraum 5700–4500 v. Chr. Oder 5300–4700/4500 v. Chr. Datiert wurde. [1][2][3] wurde nach ihrem Namen benannt Vinča-Belo Brdo, eine große Tellsiedlung, die 1908 vom serbischen Archäologen Miloje Vasić entdeckt wurde, repräsentiert die materiellen Überreste einer prähistorischen Gesellschaft, die sich hauptsächlich durch ihr Siedlungsmuster und ihr rituelles Verhalten auszeichnet. Die während des ersten gemäßigten Neolithikums erstmals in der Region eingeführte Landwirtschaftstechnologie wurde durch die Vinča-Kultur weiterentwickelt, einen Bevölkerungsboom befeuert und einige der größten Siedlungen im prähistorischen Europa hervorgebracht. Diese Siedlungen behielten durch den Fernaustausch ritueller Gegenstände ein hohes Maß an kultureller Einheitlichkeit bei, waren aber wahrscheinlich nicht politisch einheitlich. Verschiedene Arten von zoomorphischen und anthropomorphen Figuren sind Markenzeichen der Kultur, ebenso wie die Vinča-Symbole, von denen einige vermuten, dass dies die früheste Form des Proto-Schreibens ist. Die Vinča-Kultur ist zwar kein konventioneller Teil der Kupferzeit oder der "Kupferzeit", aber das früheste bekannte Beispiel der Kupfermetallurgie.




Geographie und Demografie [ edit ]


Die Vinča-Kultur besetzte eine Region Südosteuropas (dh den Balkan), die hauptsächlich dem heutigen Serbien (mit dem Kosovo) entsprach, aber auch Teile von Rumänien, Bulgarien, Bosnien, Montenegro, der Republik Mazedonien und Griechenland. [3]

Diese Region war bereits von landwirtschaftlichen Gesellschaften des ersten gemäßigten Neolithikums besiedelt worden, aber während der Vinča-Periode führte das anhaltende Bevölkerungswachstum zu einer nie da gewesenen Siedlungsgröße und Dichte zusammen mit der Bevölkerung der Gebiete, die von früheren Siedlern umgangen wurden. Die Siedlungen in Vinča waren beträchtlich größer als jede andere europäische Kultur der Gegenwart, und in einigen Fällen übertrafen sie die Städte der Ägäis und der frühen orientalischen Bronzezeit ein Jahrtausend später. Einer der größten Standorte war Vinča-Belo Brdo (ein Vorort von Belgrad, Serbien) mit 29 Hektar und bis zu 2.500 Einwohnern. [4]

Die Bevölkerungsdichte der frühen Vinča-Siedlungen betrug 50 bis 200 Menschen pro Hektar, in späteren Phasen Durchschnittlich waren 50 bis 100 Menschen pro Hektar verbreitet. [1] Das Divostin-Gelände war zwischen 4900 und 4650 v.Chr. zweimal besetzt Eine Schätzung, die auf 17 Häusern basiert, deutet darauf hin, dass in diesem Zeitraum bei einer Lebensdauer von 56 Jahren pro Haus 1028 Häuser mit einer endgültigen Bevölkerungsgröße zwischen 868 und 2864 gebaut wurden. [5] Ein weiterer großer Standort war Stubline aus dem Jahr 4850 / 4800 v. es könnte eine maximale Bevölkerung von 4.000 enthalten haben. In der Siedlung von Parţa lebten vielleicht 1.575 Menschen gleichzeitig. [6][7][8][9][10][11]


Chronologie [ edit ]


Figur Vinča, British Museum



Die Ursprünge der Vinča-Kultur sind umstritten . Vor dem Aufkommen der Radiokarbondatierung wurde aufgrund typologischer Ähnlichkeiten angenommen, dass Vinča und andere neolithische Kulturen, die zum Komplex der "Dark Burnished Ware" gehören, das Ergebnis von Migrationen aus Anatolien in den Balkan waren. Dies musste vor dem Hintergrund der Radiokohlenstoffdaten überprüft werden, die zeigten, dass der Dark Burnished Ware-Komplex mindestens ein Jahrtausend vor Troy I, dem mutmaßlichen Startpunkt der Wanderung nach Westen, erschien. Eine alternative Hypothese, bei der sich die Vinča-Kultur lokal aus der vorausgegangenen Starčevo-Kultur entwickelte - erstmals 1969 von Colin Renfrew vorgeschlagen - wird heute von vielen Gelehrten akzeptiert, aber der Beweis ist nicht abschließend. [12][13]

Die Vinča-Kultur kann in zwei Phasen unterteilt werden: eng mit denen seines Typs Vinča-Belo Brdo verbunden: [14]








Vinča-Kultur
Vinča-Belo Brdo
Jahre v. Chr
Frühe Vinča-Periode
Vinča A
5700–4800
Vinča B
Vinča C
Späte Vinča-Zeit
Vinča D
4800–4200
Aufgegeben

Abnahme [ edit ]


In seiner späteren Phase verlagerte sich das Zentrum des Vinča-Netzwerks von Vinča-Belo Brdo nach Vršac und der Fernaustausch von Obsidian und Spondylus Artefakte aus dem heutigen Ungarn und der Ägäis wurden wichtiger als das der Vinča-Figuren. Schließlich verlor das Netzwerk seinen Zusammenhalt und verfiel. Es ist wahrscheinlich, dass nach zwei Jahrtausenden intensiver Landwirtschaft die wirtschaftlichen Belastungen, die durch den Rückgang der Bodenfruchtbarkeit verursacht wurden, mitverantwortlich waren. [15]

Laut Marija Gimbutas war die Vinča-Kultur Teil des alten Europa - ein relativ homogenes, friedliches und matrifokales Unternehmen Kultur, die Europa im Neolithikum besetzte. Nach dieser Hypothese folgte auf seine Periode des Niedergangs eine Invasion kriegerischer, reiten-Proto-Indo-europäischer Stämme aus der Pontisch-Kaspischen Steppe. [16]


Economy [


Subsistenz [ edit ]


Die meisten Menschen in Vinča-Siedlungen wären mit der Versorgung mit Lebensmitteln beschäftigt gewesen. Sie praktizierten eine gemischte Subsistenzwirtschaft, in der Landwirtschaft, Tierhaltung, Jagd und Futtersuche zur Ernährung der wachsenden Bevölkerung von Vinča beitrugen. Im Vergleich zu früheren Kulturen des First Temperate Neolithic (FTN) wurden diese Praktiken intensiviert, wobei sich die Spezialisierung auf Getreide mit hohem Ertrag und die Folgeprodukte domestizierter Tiere konzentrierte, was mit der zunehmenden Bevölkerungsdichte einherging. [17]

Vinča-Landwirtschaft führte Weichweizen ein. Hafer und Flachs, um Europa zu mäßigen, und nutzte mehr Gerste als die Kulturen des FTN. Diese Innovationen erhöhten die Ernteerträge und ermöglichten die Herstellung von Kleidung aus Pflanzentextilien sowie tierischen Erzeugnissen (d. H. Leder und Wolle). Es gibt indirekte Belege dafür, dass die Landwirte von Vinča den Viehpflug in Anspruch genommen haben. Dies hätte erhebliche Auswirkungen auf die für die Landwirtschaft erforderliche menschliche Arbeitskraft und die Erschließung neuer Flächen für die Landwirtschaft gehabt. Viele der größten Vinča-Gebiete besetzen Gebiete, die von Bodentypen beherrscht werden, die ein Pflügen erfordert hätten. [17]

Gebiete mit geringerem Ackerpotenzial wurden durch transhumanten Hirtenbau genutzt, in dem Gruppen aus den Tieflanddörfern saisonal Vieh in nahe gelegene Hochlandgebiete brachten. In den Vinča-Herden waren Rinder wichtiger als Schafe und Ziegen. Im Vergleich zu den Kulturen des FTN wurde das Vieh immer mehr für Milch, Leder und als Zugtiere als nur für Fleisch gehalten. Die saisonale Bewegung in Hochlandgebiete wurde auch durch die Ausbeutung von Stein- und Bodenschätzen motiviert. Dort, wo dies besonders reich war, wurden dauerhafte Hochsiedlungen gegründet, die für den Lebensunterhalt stärker auf Pastoralismus angewiesen gewesen wären. [17]

Obwohl der Schwerpunkt zunehmend auf domestizierten Pflanzen und Tieren lag, nutzte die Subsistenzwirtschaft von Vinča noch immer Wildressourcen. Die Jagd auf Rehe, Wildschweine und Auerochsen, das Fischen von Karpfen und Wels, das Sammeln von Muscheln, das Geflügel und die Suche nach Wildgetreide, Waldfrüchten und Nüssen bildeten einen bedeutenden Teil der Ernährung in einigen Vinča-Stätten. Diese waren jedoch in der Minderheit; Siedlungen waren ausnahmslos im Hinblick auf landwirtschaftliche statt auf wildes Nahrungspotenzial angesiedelt, und wilde Ressourcen waren normalerweise untererfüllt, sofern die landwirtschaftliche Produktivität der Landwirtschaft nicht gering war. [17]


Industry [ edit



Generell Die handwerkliche Produktion innerhalb des Vinča-Netzwerks wurde auf Haushaltsebene durchgeführt. Es gibt wenig Anhaltspunkte für eine individuelle wirtschaftliche Spezialisierung. Dennoch wurden einige Vinča-Artefakte mit beachtlichem technischen Können hergestellt. Mit einer zweistufigen Methode wurden Töpferwaren mit poliertem, mehrfarbigem Finish hergestellt, die als "Black-top" und "Rainbow Ware" bezeichnet werden. Manchmal wurden pulverisierte Zinnober und Limonit zur Dekoration auf den gebrannten Ton aufgetragen. Der Stil der Vinča-Kleidung lässt sich aus Figuren ablesen, die mit Tuniken mit offenem Hals und verzierten Röcken dargestellt sind. Gewebe wurden sowohl aus Flachs als auch aus Wolle gewebt (wobei Flachs in der späteren Vinča-Zeit immer wichtiger wurde), und es wurden auch Knöpfe aus Muschel oder Stein verwendet. [18]

Das Vinča-Werk Pločnik hat das erste Beispiel für Kupferwerkzeuge in der Region hergestellt Welt. Die Bevölkerung des Vinča-Netzwerks übte jedoch nur eine frühe und begrenzte Form der Metallurgie aus. [19] Kupfererze wurden in großen Mengen an Standorten wie Rudna Glava abgebaut, aber nur ein Teil wurde geschmolzen und in Metallartefakte gegossen - und das waren sie Ornamente und Schmuckstücke statt funktioneller Werkzeuge, die weiterhin aus gehacktem Stein, Knochen und Geweih hergestellt wurden. Es ist wahrscheinlich, dass die vorrangig genutzten Erze in ihrer pulverförmigen Form, bei der Herstellung von Töpferwaren oder als Körperdekoration verwendet wurden. [18]


Major Vinča-Standorte [ edit


Siehe auch [19659005] [ edit ]




  1. ^ a b Suciu 2011

  2. ^ Perić 2017

  3. ^ a b Chapman 2000, p. 239.

  4. ^ Chapman 1981, S. 40-51.

  5. Porčić, Marko. "Eine Übung in der archäologischen Demographie: Schätzung der Bevölkerungsgröße spätneolithischer Siedlungen im zentralen Balkan." Documenta praehistorica 38 (2011): 323.

  6. ^ Archäologische Ausstellungen . Duncan Caldwell .

  7. ^ Jovanović, S .; Savić, Mila; Trailović, Ružica; Janković, Ž .; Šljivar, D. (2003). "Evaluierungen des Domestizierungsprozesses in Serbien - Paläzoologische Überreste bei der Neolithischen Besiedlung von Belovode" (PDF) . Acta Veterinaria (Beograd) . 53 (5–6): 427–434.

  8. ^ Der Aufstieg der Metallurgie in Eurasien: Evolution, Organisation und Verbrauch von Frühmetall in den Balkanländern . University College London, Institut für Archäologie . 2010.

  9. ^ Porčić, Marko (2012). "Soziale Komplexität und Ungleichheit im späten Neolithikum des Zentralbalkans - Überprüfung der Beweise" (PDF) . Abteilung für Archäologie, Philosophische Fakultät, Universität Belgrad, Serbien. p. 171. Aus dem Original (PDF) am 3. März 2016 archiviert. 8. Oktober 2014 .

  10. ^ Porčić, Marko. "Eine Übung in der archäologischen Demografie, die die Bevölkerungsgröße spätneolithischer Siedlungen im Mittelbalkan schätzt" (PDF) . Abteilung für Archäologie, Philosophische Fakultät, Universität Belgrad, Serbien. Archiviert aus dem Original (PDF) am 4. März 2016 . Abgerufen 8. Oktober 2014 .

  11. ^ Newsletter der Association for Coroplastic Studies Number 12, Sommer 2014 (PDF) . Association for Coroplastic Studies . 2014.

  12. ^ Chapman 1981, S. 1-5,

  13. ^ Chapman 1981, S. 33-39.

  14. ^ Chapman 1981, S. 17-32; kalibriert mit CalPal.

  15. ^ Chapman 1981, S. 132–139.

  16. ^ Gimbutas 1976.

  17. ^ a [19599050]. b c d Chapman 1981, S. 84–116.

  18. a b Chapman 1981, S. 117–131.

  19. Cvekic 2007.


Referenzen ] Chapman, John (1981). Die Vinča-Kultur Südosteuropas: Studien zu Chronologie, Wirtschaft und Gesellschaft (2 Bde.) . BAR Internationale Serie. 117 . Oxford: BAR. ISBN 0-86054-139-8
  • Chapman, John (2000). Fragmentierung in der Archäologie: Menschen, Orte und zerbrochene Objekte . London: Routledge. ISBN 978-0-415-15803-9.

  • Cvekic, Ljilja (12. November 2007). "Prähistorische Frauen hatten eine Leidenschaft für Mode". Reuters . 23. September 2010 .

  • Gimbutas, Marija A., Hrsg. (1976). Neolithisches Mazedonien als Spiegelbild bei der Ausgrabung in Anza, Südjugoslawien . Los Angeles: Institut für Archäologie, Universität von Kalifornien

  • Perić, Slaviša (Juni 2017). "Drenovac: eine neolithische Siedlung im mittleren Moravatal, Serbien". Antike . 91 (357). Doi: 10.15184 / aqy.2017 41

  • Suciu, Cosmin Ioan (2011). "Frühe Vinča-Kultur in Südost-Siebenbürgen". In Mills, Steve; Mirea, Pavel. Die untere Donau in der Vorgeschichte: Landschaftsänderungen und Wechselwirkungen zwischen Mensch und Umwelt . Bukarest: Editura Renaissance. S. 75–86. ISBN 978-606-8321-01-1.

  • "Serbiens Reise durch Jahrhunderte: Vorgeschichte". srbijomkrozvekove.rs . 9. Mai 2017 .
  • Weiterführende Literatur [ edit ]


    • Tasić, Nikola; Srejović, Dragoslav; Stojanovic, Bratislav (1990). Винча: Центар неолитске културе у Подунављу [ Vinča: Zentrum der neolithischen Kultur des Donaugebiets ]. Belgrad: аентар за археолошка истраживања Филозофског факултета.

    • Vasić, Miloje (1932). Preistorijska Vinča I [ Prähistorischer Vinča I ]. Beograd

    • Vasić, Miloje (1936). Preistorijska Vinča II [ Prähistorischer Vinča II ]. Beograd

    • Vasić, Miloje (1936). Preistorijska Vinča III [ Prähistorische Vinča III ]. Beograd

    • Vasić, Miloje (1936). Preistorijska Vinča IV [ Prähistorische Vinča IV ]. Beograd.

    • Винча и њен свет [ Vinča und seine Welt ]. Mehr als 6000 bis 3000 г. пре нове ере [The Danubian Region from 6000 to 3000 B. C.] Belgrad: SANU. 1990. (auf Serbisch)

    Externe Links [ edit ]









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