Monday, February 11, 2019

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Kaiserin Jingū - Wikipedia


Kaiserin Consort Jingū (] 神功 Jingū-kōgō ) gelegentlich als Empress regnant Jingū (Nachruf) bekannt 19 Jingū-tennō ) [1] war eine japanische Kaiserin, die ab dem Jahr 201 regierte.
Ihr Vater ist Okinaganosukunenomiko (息 帯 比 売 売) und ihre Mutter ist Kazurakinotakanukahime (葛 城 高 顙 who), der Nachkomme von Amenohiboko (天日 槍), dem legendären Prinzen Koreas. [2] Sie diente auch als Regent seit dem Tod ihres Mannes im Jahr 201, bis ihr Sohn Kaiser Ōjin im Jahr 269 den Thron antrat. [4] Bis zur Meiji-Zeit galt Jingū als 15. japanischer Reichsfürst traditionelle Reihenfolge der Nachfolge (daher ihr alternativer Titel Jingū tennō 神功 天皇); eine Neubewertung der vorhandenen historischen Aufzeichnungen führte jedoch dazu, dass ihr Name von dieser Liste gestrichen wurde; und ihr Sohn, Kaiser Ōjin, gilt heute als 15. Souverän. [ Zitat benötigt ]




Legendary narrative edit


Dem Leben oder der Regierungszeit dieser historischen Figur können keine festen Daten zugeordnet werden. Historiker betrachten Jingū als "legendäre" Figur, da nicht genügend Material für weitere Überprüfungen und Studien zur Verfügung steht. Jingus Name vor ihrem Beitritt zum Chrysanthemum-Thron soll Okinagatarashi-hime gewesen sein (息 長 帯 比 売).


Kaiserin Jingū Holzschnitt von Tsukioka Yoshitoshi (1880)

Obwohl die letzte Ruhestätte dieses legendären Regenten / Herrschers unbekannt ist, kann Jingū heute offiziell misasagi oder Grabstätte besichtigt werden at Misasagi-chō in Nara. [5] Dieses kofun kaiserliche Grab ist durch eine schlüssellochförmige Insel gekennzeichnet, die sich in einem breiten, wassergefüllten Wassergraben befindet. [6]

Kitabatake Chikafusa (1293–1354) [7] und Arai Hakuseki (1657–1725) behauptete, sie sei tatsächlich Himiko, die Schamanenkönigin von Yamataikoku aus dem dritten Jahrhundert, und weil Himiko eine historische Persönlichkeit sei, müsse sie von den Autoren als Mitglied der kaiserlichen Familie aufgenommen werden der Nihon Shoki . Unter den modernen Gelehrten behauptet Naitō Torajirō, dass sie Yamatohime-no-mikoto ist, während Higo Kazuo [ja] angibt, dass sie Yamato-totohimomoso-hime [ja] ist.

Im Jahr 1881 wurde Kaiserin Jingū die erste Frau, die auf einer japanischen Banknote zu sehen war. [8] Da jedoch keine Bilder dieser legendären Figur bekannt sind, handelt es sich bei der von Edoardo Chiossone künstlerisch entworfenen Jingū-Darstellung völlig mutmaßlich. Eigentlich verwendete Chiossione eine Mitarbeiterin des Government Printing Bureau als Modell. Dieses Bild wurde auch für 1908/14 Briefmarken verwendet, eigentlich die ersten Briefmarken Japans, die eine Frau zeigen. Ein überarbeitetes Design von Yoshida Toyo wurde für 1924/37 Jingu Design Briefmarken verwendet. Die Verwendung eines Jingu-Designs endete mit einer neuen Briefmarkenserie im Jahr 1939. [9]


Eine 1-Yen-Banknote, die Kaiserin Jingū (1881) darstellt.

Der kaiserliche Haushalt hat ein offizielles Mausoleum in Saki no Tatanami no ike no e no Misasagi Nara, in der ehemaligen Provinz Yamato. [10]

. Abgesehen vom legendären Jingū gab es acht regierende Kaiserinnen, und ihre Nachfolger wurden am häufigsten unter den Männern der Männer ausgewählt väterliche kaiserliche Blutlinie, weshalb einige konservative Gelehrte der Meinung sind, die Herrschaft der Frauen sei nur vorübergehend und im 21. Jahrhundert müsse die Nachfolgertradition nur für Männer aufrechterhalten werden. [11] Kaiserin Genmei, die von ihrer Tochter, Kaiserin Genshō, auf den Thron gesetzt wurde bleibt die einzige Ausnahme von diesem konventionellen Argument.


Kontroverse [ edit ]


Gemäß dem Nihon Shoki [12] führte sie eine Armee bei einer Invasion eines gelobten Landes (manchmal als Land interpretiert) auf der koreanischen Halbinsel) und kehrte nach drei Jahren als Sieger zurück nach Japan. In Korea wurden jedoch keine weiteren Beweise für ihre Herrschaft gefunden, was darauf schließen lässt, dass es sich bei dem Bericht entweder um eine fiktive oder um einen ungenauen / irreführenden Bericht über Ereignisse handelt, die 400 Jahre vor der Zusammensetzung des Nihon Shoki aufgetreten sind ] Ihr Sohn Ōjin wurde nach ihrer Rückkehr geboren. Die Legende behauptet, dass ihr Sohn schwanger wurde, als Chūai starb. Nach diesen drei Jahren wurde der Junge geboren. Entweder enthielt ein Zeitraum von weniger als neun Monaten drei "Jahre" (einige Jahreszeiten), z. Drei Ernten oder die Vaterschaft ihres verstorbenen Mannes war eher mythisch und symbolisch als real. [15]



Einige glauben, dass Kaiserin Jingus Eroberung nur auf der Gwanggaeto-Stele basiert. Die Legende von Jingus Invasion der koreanischen Halbinsel erscheint jedoch auch in den alten japanischen Chroniken Kojiki geschrieben im Jahre 680 Zitat erforderlich und Nihon Shoki geschrieben in 720. Darüber hinaus erklärt der Nihon Shoki dass der Vater der Kaiserin Jingū Kaiser Kaikas Enkel ist und ihre Mutter dem Katsuragi-Clan angehört. [16] [194590122

Einige behaupten, dass die Charaktere modifiziert und die japanische Präsenz auf der Gwanggaeto Stele hinzugefügt wurde. Heute diskreditieren japanische und einige chinesische Gelehrte die absichtlich geschädigte Steltheorie, die auf dem Studium der Stele selbst [17][18] und der vor Sako und vor Kalk verrotteten Abrieb basiert. [19] Die von Gwanggaeto geschlagenen japanischen Militäraktionen besetzen die Hälfte der Stele Die Interpretation der Stele ist noch umstritten, da die Stele, ob absichtlich oder nicht, beschädigt wurde und die fehlenden Teile das Übersetzen unmöglich machen. Laut dem Buch " Von Paekchae Korea bis zum Ursprung von Yamato Japan " interpretierten die Japaner die Gwanggaeto-Stele falsch. Die Stele war eine Hommage an einen koreanischen König, aber aufgrund fehlender korrekter Interpunktion kann die Schrift auf vier verschiedene Arten übersetzt werden; Diese Stele lässt sich so interpretieren, dass Korea die Straße überquert hat und Japan zur Unterwerfung zwang, je nachdem, wo die Strafe unterbrochen wird.

Das chinesische Book of Song der Liu-Song-Dynastie, das vom chinesischen Historiker Shen Yue (441–513) geschrieben wurde, weist auf die japanische Präsenz auf der koreanischen Halbinsel hin. Die Liu-Song-Dynastie hatte als südchinesische Dynastie der Antike wenig Kontakt mit Nordostasien und die meisten Historiker in Korea, Japan und anderswo glauben, dass diese Dynastie Baekje, Samhan und Yamato Japan höchstwahrscheinlich als ein und dasselbe behandelte . Es ist unwahrscheinlich, dass dieser Fehler in Bezug auf die Sui-Dynastie und Goguryeo begangen wurde, da sie zu dieser Zeit Großmächte waren.

Das chinesische Buch von Sui sagt, dass Japan Baekje und Silla militärisch unterstützte. [20]

Laut Samguk Sagi (" Chroniken der drei Königreiche "), geschrieben im Jahre 1145, sandte König Asin von Baekje seinen Sohn Prinz Jeonji 397 als Geisel. [21] Und König Silseong von Silla sandte seinen Sohn 402; Bei beiden handelt es sich um Versuche, von Yamato Japan militärische Hilfe zu erhalten, damit die beiden Nationen ihre vor den Anträgen begonnenen Kampagnen fortsetzen können. Die Beziehung zwischen dem japanischen Herrscher und Korea wird dadurch noch komplizierter, dass der koreanische Prinz Amenohiboko nach Nihon Shoki nach Japan kam [22] und der Großvater von Tajimamori wurde, der Kaiser Suinin diente. [23] Es wird diskutiert, ob die Koreaner Geiseln oder Verwandte mit familiären Bindungen nach Korea geschickt haben.


Siehe auch [ edit ]




  1. ^ The Shinto Shrine-Agentur der Präfektur Ehime

  2. ^ https://www.academia.edu/3335635/ Empress_Jing% C5% AB_a_shamaness_ruler_in_early_Japan

  3. ^  Wikisource "src =" http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/12px-wikisource-logo.svg/12px logo.svg.png "decoding =" async "width =" 12 "height =" 13 "srcset =" // upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/18px- Wikisource-logo.svg.png 1.5x, //upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/4c/Wikisource-logo.svg/24px-Wikisource-logo.svg.png 2x "data-file-width = "410" data-file-height = "430" /> <cite class= Chisholm, Hugh, Hrsg. (1911). "Jingo" . Encyclopædia Britannica . 15 (11. Ausgabe), Cambridge University Press, S. 416,

  4. ^ Titsingh, Isaac (1834). Annales des Empereurs du Japon S. 16–19 Brown, Delmer M. (1979). Gukanshō, p. 255; Varley, Paul. (1980). Jinnō Shōtōki S. 101–103.

  5. ^ von Jingūs misasagi (PDF) (Karte), JP: Nara shikanko , rechts unten .

  6. ^ Kontext von kofun Eigenschaften Archiviert am 19.01.2008 an der Wayback Machine

  7. ^ Mason, Penelope. Geschichte der japanischen Kunst . Zweite Ausgabe. Upper Saddle River, New Jersey: Pearson Prentice Hall, 2005, p. 29.

  8. ^ Geschichte Bank of Japan, archiviert aus dem Original am 12.12.2007 .

  9. ^ 続 逓 信 事業 史 史 ( Fortsetzung - Geschichte des Kommunikationsgeschäfts) vol. 3 郵 mail (Mails), ed. Ministry 省 (Ministerium für Postdienste), Tokio 1963

  10. ^ Ponsonby-Fane, Richard. (1959). Das Kaiserhaus von Japan, p. 424.

  11. ^ Yoshida, Reiji. "Leben in der bewölkten kaiserlichen Goldfischfisch", Japan Times . 27. März 2007; abgerufen 2013-8-22.

  12. Nihon Shoki, Band 9

  13. ^ Kenneth B. Lee (1997). "4. Korea und frühes Japan, 200 v. Chr. - 700 n. Chr." Korea und Ostasien: Die Geschichte eines Phönix . Greenwood Publishing. S. 31–35. ISBN 0-275-95823-X.

  14. ^ Hall, John Whitney (1998). "5. Japan und der Kontinent". Die Cambridge-Geschichte Japans . Cambridge University Press. S. 308–10. ISBN 0-521-22352-0.

  15. ^ Aston, William. (1998). Nihongi Vol. 1, S. 224–253.

  16. ^ Nihon Shoki Vol. 9 "気 長足 姫 尊。 稚 日本 日本 彦 大 日 日 天皇 曾孫 気 長 宿 禰 王 也。 母曰。。。。"

  17. ^ Takeda, Yukio. "Studien über die Inschrift des Königs Gwanggaeto und ihre Grundlagen". Memoiren der Forschungsabteilung des Toyo Bunko . 47 (1989): 57–87

  18. Xu, Jianxin. 好 太 王 碑拓 本 の 研究 (Eine Untersuchung der Abriebspuren der Stele von Haotai Wang) . Tokyodo Shuppan [ja]2006. ISBN 978-4-490-20569-5.

  19. ^ Oh, Byung-sang, "Brunnen: Echos des Trommelns", JoongAng Ilbo, 4. Oktober 2002.

  20. ^ Chinesisches Geschichtsbuch von Sui: 第 書 東夷 伝 第 巻 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝 伝.

  21. ^ Samguk Sagi (auf Koreanisch). Archiviert vom Original am 2008-05-12.

  22. ^ Nihon Shoki Vol. 6 "90 槍 [曰僕1945羅國主之子也聞日本聖皇己國授古而而tototototototototototototototototo"

  23. Nihon Shoki [194590100] ]Vol. 6 ". 天日 槍 娶 但 馬 出 嶋 人 1945 01 01 01 01 01 01 01 01 5 5 erences 5 5 erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences erences [[[[["]
    • Aston, William George. (1896). Nihongi: Chroniken von Japan von den frühesten Zeiten bis 697 n. Chr. . London: Kegan Paul, Graben, Trubner. OCLC 448337491

    • Brown, Delmer M. und Ichirō Ishida, hrsg. (1979). Gukanshō: Die Zukunft und die Vergangenheit . Berkeley: University of California Press. ISBN 978-0-520-03460-0; OCLC 251325323

    • Chamberlain, Basil Hall. (1920). Die Kojiki . Lesen Sie vor der Asiatischen Gesellschaft Japans am 12. April, 10. Mai und 21. Juni 1882; Mai 1919 nachgedruckt. OCLC 1882339

    • Ponsonby-Fane, Richard Arthur Brabazon. (1959). Das Kaiserhaus von Japan . Kyoto: Ponsonby Memorial Society. OCLC 194887

    • Titsingh, Isaac. (1834). Nihon Ōdai Ichiran ; ou, Annales des empereurs du Japon . Paris: Royal Asiatic Society, Orientalischer Übersetzungsfonds für Großbritannien und Irland. OCLC 5850691

    • Varley, H. Paul. (1980). Jinnō Shōtōki: Eine Chronik der Götter und Herrscher . New York: Columbia University Press. ISBN 978-0-231-04940-5; OCLC 59145842

    Externe Links [ edit ]









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